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(资料图)
1、 佛学术语,指色界四禅天中的未至定、中间定、四根本定,以及四无色定中之下三无色定(不包括有顶天)等九地。
2、此九地虽皆属有漏定,但其境地乃为生起无漏定的强力依处,亦为无漏正智之所依,故称无漏。
3、于小乘,认为欲界及无色界之有顶天皆无无漏法,此因前者为“散地”之故,后者以微细昧劣之故。
4、又二禅以上之近分定,所以无无漏法,乃因其无厌背自地之法。
5、然大乘于有顶天尚有“游观无漏”之说,此则异于小乘所说。
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